Wyprawa do Eremu Monte Corona we W³oszech - przez ponad 300 lat g³ównej siedziby nowej kongregacji kamedulskiej, która wziê³a nazwê w³a¶nie od tego miejsca "Monte Corona" - stanowi niezwyk³e prze¿ycie, choæ gospodarzami klasztoru nie s± ju¿ kameduli.

Zgodnie z regu³±, klasztory kamedulskie zak³adane by³y z dala od miast, na zboczach gór, dotarcie na miejsce stanowi zatem okazjê do podziwiania przepiêknych widoków i krajobrazów Umbrii i rado¶ci z bujnego lasu. Niestety, jest to g³ówna atrakcja ca³ej wyprawy. Na miejscu zastajemy bowiem zamkniêty ko¶ció³ - ze wzglêdu na z³y stan techniczny (obecnie gospodaruj±cy zakonnicy modl± siê w nowej kaplicy), nie mo¿na równie¿ zobaczyæ domków kamedulskich, jedynie dostêpny jest dziedziniec i foresteria z wystaw± zdjêæ, ale pokazuj±c± ¿ycie obecnych zakonników. Oprócz kilku kamiennych herbów kamedulskich nic nie wskazuje na to, ¿e kiedy¶ by³ to g³ówny erem kongregacji. Ale i tak dla mi³o¶ników kamedu³ów wyprawa ¶ladami Wolskiego i innych znanych postaci stanowi wa¿ne do¶wiadczenie, dla którego warto podj±æ siê ca³ej wyprawy.

Kliknij aby powiêkszyæ

Ca³a podró¿ trwa oko³o 1 godziny.
Koszt biletu oko³o 15 Euro.
Po zakupie biletu w kasie, konieczne jest jego skasowanie w kasownikach znajduj±cych siê na peronach. Inaczej, pomimo posiadanego biletu, grozi mandat w wysoko¶ci 25 Euro od osoby.

Po dotarciu do Umbertide jedynym ¶rodkiem lokomocji jest taksówka. W ca³ym miasteczku nie ma jednak postoju taksówek, ani tele-taxi, tak¿e nie ka¿dy kierowca bêdzie siê orientowa³, w jaki sposób dojechaæ na Monte Corona. Jedyne mo¿liwe rozwi±zanie, to poprosiæ w kasie lub punkcie informacji na dworcu kolejowym o zamówienie taksówki z podaniem miejsca przeznaczenia. Kolejarze s± w kontakcie z kierowc±, który zawiezie nas pod sam± bramê klasztoru - oko³o 20 km w górê. Koszt taksówki - 50 Euro. Na ¿yczenie taksówkarz albo mo¿e poczekaæ na miejscu, albo, przy d³u¿szym pobycie, przyjechaæ ponownie na wyznaczon± godzinê. Mo¿liwe jest te¿ zej¶cie piechot± do Umbertide - bêdzie to wspania³y marsz le¶n±, krêt± drog± ze wspania³ymi widokami, ale trwaj±cy 3-4 godziny.

Historia eremu Monte Corona

Klasztor na Bielanach krakowskich nale¿y do Kongregacji Kamedu³ów Pustelników Góry Koronnej (Monte Corona), najliczniejszej spo¶ród zgromadzeñ kamedulskich bior±cych pocz±tek od ¶wiêtego Romualda z Rawenny, a powo³anej przez Paw³a Justinianiego. Reformator ten urodzi³ siê 16 czerwca 1467 roku w Wenecji, odby³ wszechstronne studia humanistyczne w Padwie i Wenecji, w 1507 roku uda³ siê na pielgrzymkê do Jerozolimy, a trzy lata pó¼niej wst±pi³ do eremu w Camaldoli. Przebywa³ w nim przez dziesiêæ lat pe³ni±c m.in. funkcje prze³o¿onego. Napisa³ wiele dzie³, a zajêcie to traktowa³ jako wa¿ny element ¿ycia ascetycznego i rozwoju ¿ycia duchowego: mia³o ono s³u¿yæ skupieniu uwagi, lepszemu zapamiêtaniu rozwa¿anych tre¶ci, pouczaniu innych. Z lektury jego pism wynika, ¿e by³ ¶wietnym znawc± tradycji pustelniczej, chêtnie te¿ korzysta³ z tekstów staro¿ytnych i ¶redniowiecznych.

Jako prze³o¿ony, g³ówny nacisk k³ad³ na ¶cis³e przestrzeganie regu³y pustelniczej i wskazówek dotycz±cych ¿ycia ascetycznego. Zauwa¿y³ bowiem, ¿e coraz czê¶ciej i ³atwiej wspó³bracia odchodzili od pierwotnej surowo¶ci ¿ycia zaproponowanej przez ¶w. Romualda. Problem ten stara³ siê poruszyæ m.in. podczas kapitu³y generalnej zakonu obraduj±cej w klasztorze Santa Maria degli Angeli we Florencji w kwietniu 1513 roku. Niestety, pomimo poparcia papie¿a Juliusza II, próby reformy pozostawa³y bezowocne, zatem 15 wrze¶nia 1520 roku Pawe³ Justiniani z kilkoma towarzyszami opu¶ci³ dotychczasow± wspólnotê i za zgod± papie¿a Leona X zamieszka³ w eremie Grotta del Massaccio, a pó¼niej Grotta di Pascelupo. Do dzi¶ zachowa³a siê ma³a kaplica - grota, w której podczas celebracji Mszy ¶wiêtej 7 sierpnia 1524 roku Pawe³ Justiniani dozna³ najwy¿szego dla siebie do¶wiadczenia mistycznego. W klasztorze tym spisa³ równie¿ "Regu³ê ¿ycia pustelniczego" - jedno z najwa¿niejszych swoich pism. W jego notatkach czytamy m.in. takie s³owa:

"O samotno¶ci ¶wiêta, szczê¶liwa ponad miarê, któ¿ wypowie twoj± pochwa³ê! O ¿ycie, s³odko¶ci, spoczynku, schronienie, ¶cie¿ko zacisza".

"B³ogos³awiona ta dusza, która osi±ga pokój, który nie przychodzi jak tylko przez umi³owanie Boga ze wzglêdu na Niego samego".

"Jak¿e niem±drzy i ¶lepi jeste¶cie, upojeni ziemsk± przyjemno¶ci± i s³aw±. Zapominacie o rado¶ciach nieba i chwale niebieskiego królestwa".

"Ludzie zatopieni w sprawach ziemskich nie powinni twierdziæ, ¿e pustelnicy s± bezczynni lub nierobami. Je¶li przez nieróbstwo rozumiej± to, ¿e pustelnicy nie nabywaj±, nie sprzedaj±, nie buduj±, nie ¿egluj±, nie prowadz± rozpraw s±dowych, nie wychowuj± dzieci - wówczas takie potêpienie [ich nieróbstwa] równie dobrze dotyczy ¶wiêtych anio³ów Bo¿ych".

Pawe³ Justiniani zmar³ 28 czerwca 1528 roku w klasztorze ¶w. Sylwestra na górze Soratte. Jego nastêpca, Justynian z Bergano, za³o¿y³ dla nowej kongregacji g³ówny erem Badia di Monte Corona w Umbrii ko³o Perugii. Na miejsce fundacji wybra³ górê otoczon± wokó³ ni¿szymi górkami niczym koron±, st±d nazwano j± Gór± Koronn±, a now± kongregacjê Zgromadzeniem Pustelników Kamedu³ów Góry Koronnej - Congregatio Eremitarum Camaldulensium Montis Coronae.

Do tego te¿ miejsca nawi±zywa³o god³o kongregacji przedstawiaj±ce trzy szczyty górskie z utkwionym na najwy¿szym z nich, ¶rodkowym, promienistym krzy¿em.Klasztor za³o¿ony by³ w sposób nieregularny. Na dole zbudowano ko¶ció³, a kilkana¶cie domków pustelniczych usytuowanych by³o wzd³u¿ ¶cie¿ek, na otaczaj±cych wzniesieniach.

Miko³aj Wolski, inicjator sprowadzenia kamedu³ów do Polski, do tego w³a¶nie eremu udawa³ siê do w³adz zakonu z pro¶b± o zgodê na zrealizowanie swego pragnienia. Kameduli pocz±tkowo nie byli zachwyceni tym pomys³em, a to g³ównie z trzech powodów: ostrego klimatu w Polsce, du¿ej odleg³o¶ci nowego eremu od domu macierzystego i braku jakichkolwiek pustelni po drodze, w których zakonnicy jad±cy do Polski mogliby odpocz±æ. Wolskiemu uda³o siê jednak sk³oniæ w³adze zakonu do wizyty w Krakowie i do rozwa¿enia na miejscu mo¿liwo¶ci fundacji.

W 1605 roku podczas kapitu³y generalnej zakonu obraduj±cej w³a¶nie w eremie Monte Corona wybrany zosta³ pierwszy prze³o¿ony fundacji polskiej - ojciec Hieronim z Perugii.

O szczególnym umi³owaniu Wolskiego dla kamedu³ów niech ¶wiadczy fakt, ¿e w³asnym kosztem wybrukowa³ on pó³milow± drogê prowadz±c± do eremu Monte Corona, by³ równie¿ obecny przy po³o¿eniu kamienia wêgielnego eremu w Rytwianach i wyg³osi³ znakomit± mowê na chwa³ê fundatora i zakonu kamedulskiego. Przyczyni³ siê tak¿e do budowy eremu tuskulañskiego we Frascati ko³o Rzymu - obecnej g³ównej siedziby w³adz zakonu, on wreszcie by³ jednym z inicjatorów za³o¿enia klasztoru na Kahlenbergu pod Wiedniem.